2014年9月16日 星期二

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世界講義 喀喇崑崙公路巡禮
2014/09/17 第746期
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文/李翊菱
我寫作的靈感,常來自聽覺感受。當心靈有了感動,則文思泉湧。習慣每天起床後便打開收音機,設定好的頻道正在播放悠揚的音樂。這個周末難得悠閒,一連串的鄉村音樂開啟了我塵封已久的記憶,隨著旋律,哼唱著歌詞。

當年陪我們成長的流行音樂幾十年了,此刻聽起來仍有滋有味。特別是歌詞的意境不但清新高雅,且帶著文學氣息與生活哲理,讓我們這一群走過歲月的人,吟唱起來感慨萬千。忽然覺得,簡單而動人的旋律搭配積極正面的歌詞,可以激勵人心外,更是創造心胸大器的來源之一。人需要藝術的感動,才能真誠,生活中才能有審美觀念。這些觀念的累積,才能造就一個人說話溫文儒雅和風度翩翩。在《魏書》〈劉懋傳〉�,曾為「大器」之人,做了最好的描述:「器宇淵曠,風流甚美,時論高之。」說明人活著,內涵要深要廣,有胸襟及肚量,才能擁有氣宇軒昂的儀表與風度。簡言之,這就是大家認為的「修養」。

修養的背後需要又深又廣的生活智慧,而年輕人的智慧學習必須來自父母的指導。例如「Lemmon Tree(檸檬樹)」�的愛情哲學,歌詞�的主角多麼幸福,可以提早學習、認識愛情的本質。他的父親藉著漂亮的檸檬樹,為正值青澀歲月情竇初開的孩子,上了一堂愛情課。副歌不停提醒「Lemon tree, very pretty, and the lemon flower is sweet, but the fruit of the poor lemon is impossible to eat.」檸檬樹有美麗的外表,而且檸檬花兒也很甜美,但檸檬的果實卻不可能吃下去。愛情就像這美麗的檸檬樹,不能完全相信。男孩長大後,果然嘗試了令人迷失的愛情,也在檸檬樹下享受了愛情帶來的美好,當然父親之言拋諸腦後。最後在女友移情別戀之下,終於體悟了長者之言。沒有情緒性的言詞,隱藏在從小被提醒的真實人生架構中,去接受人生的變化。這就是培養格局與練習修養的開始。

所有檯面上的人物啊,你們也都是所有青少年的教養者。請展現人事物的深度與廣度,在在影響著國家未來的棟梁。這個年頭想當「老大」的人占大多數,不論在任何職場上。但有權力的人,常常忘記他們的社會責任,反倒是被傲慢腐化了心靈。低俗不雅的言行示範,不斷讓現今的社會青年學習複製。

現代的臺灣孩子,少了我們那一個年代的純真,更缺乏典範人物的榜樣。他們無所適從,道德觀需要加強。最近新聞傳出,有臺灣青年到國外旅行,卻惡意破壞旅館設備。媒體藉機炒作了討論話題,但誰給了做人處事之良方?孩子需要被指引,該教的不能遺漏。例如:為人不要計較得失,但要分辨善惡。做事無須計較成敗,而要明辨是非。工作不必計較所獲,要問自己付出多少。最重要的處世之道,孩子們學會了什麼是「心安理得」嗎?遺憾的是,現代人教孩子,許多人只灌輸「名利」。重視學校教育固然應該,但我們做父母的是不是要重新思考,或更有勇氣帶著孩子學習更多生活藝術?

幾十年前讀了一篇羅蘭女士的大作〈自由與瀟灑〉。她說:「權力的另外一面是責任與義務。其實你會發現,如果我們做到只要責任與義務,而不追求權力,反而可以生活得更加自由與瀟灑。」這句話可以解釋成「人不要物役,心靈就可以自由」。政客追求權力反被權力擁有而有所局限,不能做自己。家長們以為孩子高學歷就可以擁有高成就,殊不知成就必須來自創意。自己界定了孩子的前途,反而縮窄了人生格局,把孩子應有的彩色人生,硬是塗鴉變黑白。

大器格局的背後需要又深又廣的生活智慧,而年輕人的智慧學習必須來自父母的指導。請天下父母親,從小領著孩子去體驗看似平凡,卻能感動人的事。人生的體驗重質不重量,無須在意事物的大小就去感受。有感受的孩子,長大才能同理別人。有感受的孩子,才能懂得愛人。他們未來才可能成為有用的人。

有用的人,不一定是大企業家。而是有自己的主張、有生命信念,懂得分享一切的人。讀過一句很好的話:「世界是一座橋,走過去,不要在上面建造房屋。」其意為,人不要耽溺於世俗的價值觀。要以精神修養做為人生的目標,我們才可以展現人生高尚的情操。

 
喀喇崑崙公路巡禮
文/Andrew Jacobs;節譯/呂玉嬋
男童在新疆地區的河道中戲水(照片/紐約時報提供)
新疆喀喇崑崙公路於一九七九年竣工,自維吾爾自治區喀什噶爾直通巴基斯坦亞波特巴德,綿延近一千三百公里,是世界海拔最高的跨國公路,十足展現了中國征服嚴峻大自然阻礙的決心。

兩千年前,絲路商人來往歐、亞與中東,發現喀喇崑崙山紅其拉甫山口這條安全通道,歲月悠悠過去,除了平坦的柏油路與良好的手機訊號,這條路上的山川景色幾乎依然,在行旅者面前展開的仍是古人眼中蒼茫的峻嶺,壯麗的千嶂,如毯的翠綠大地綴著白帳棚與黑氂牛。

喀什噶爾雖然殘破,依舊保有絕大多數的中亞魅力,鐵匠在街邊敲敲打打,以傳統手藝製作銅壺,驢子拉著一車車沈重的哈密瓜,淺褐色眼睛的小販在繁忙的十字路口吆喝,兜售大鍋中熱騰騰的羊雜。

跟著當地民眾去趕集最能親身體驗維吾爾文化,不過中亞國際大市場也吸引了不少遊客,那�充斥著中國布匹、馬來西亞糖果與土耳其製造的家庭用具,還有各式各樣維吾爾族傳統刺繡花帽。過幾個路口,有一個鴿市,行家對著品種珍貴的鴿子喃喃低語,有的鴿子可以賣到一千美元(約新臺幣三萬元)以上的高價。

從喀什噶爾出發,沿喀喇崑崙公路一路往南,會經過一間琵琶工廠,接著是快速擴張的「經濟特區」,中國政府希冀能靠此計畫,將喀什噶爾發展為中亞貿易重鎮。

離開都市外圍後,棉花田與葡萄藤自車窗外飛速掠過,有數百年歷史的水渠依然澆灌著農田。小鎮烏帕爾鄉風沙飛揚,少有人能說流利的普通話,千年一瞬,時間彷彿在這�凍結。

鎮民熟稔故鄉的歷史,很願意與外人暢談這片土地與馬可•波羅的淵源。在十三世紀,馬可•波羅從威尼斯共和國出發前往元朝都城大都(今日的北京),據說他走過的路線就是今日的喀喇崑崙公路。

大探險家自然留下了印記,烏帕爾鄉鄉民堅持義大利肉醬麵源自維吾爾族一種耐嚼的家常粗麵,路邊攤的一位老翁得意地夾起碗中麵條,向外來的遊客炫耀。

過了烏帕爾鄉,農田迅速消失,取而代之的是崑崙山脈乾焦的山麓小丘,接著出現深峻的蓋孜河河谷。車行幾個小時後,才又有些許人煙出現。

荒野中陡然出現一片耀眼的水綠色,原來是一座浩淼的冰河湖─卡拉庫里湖,湖泊南岸聳立巨大的沙丘。到了這�,公路的海拔高地已經到達三千三百五十二公尺。

卡拉庫里湖的清澈湖水倒映出雪峰,這幅動人的畫面已經印成了難以數計的明信片,令人驚訝的是,湖畔幾乎沒有開發的痕跡,只有一處小村落,牧民把夏天使用的圓頂帳棚改成簡單民宿供人投宿。

自卡拉庫里湖南行,公路繼續攀升,來到狂風蕭蕭的蘇巴什古城,海拔已經到了四千零八十四公尺。

接著,公路開始下坡,進入塔什庫爾干。早在西元前二世紀,希臘學者托勒密就在他的地理指南中提到了這座城市。

塔什庫爾干坐落在蒼翠的河谷中,離阿富汗、巴基斯坦、塔吉克共和國及吉爾吉斯共和國邊境不遠,是中國最西邊的拓居地,時至今日依舊有著濃濃的邊疆風情。

這�也曾是西域古國朅盤陀國的首府,市中心有一座頹圮的石頭城發人思古幽情,數百年來,古城多次被毀,又多次重建,最後一次的浩劫發生於一九七○年代的文革時期。如今,在這一個彷彿又僻遠又奇妙的世界角落,搖搖欲墜的石頭老城成了烏鴉的聚集地,粗嘎的烏啼迴盪天際。

 
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