2013年3月5日 星期二

大樹之死──〈大樹之歌〉續篇


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幸福講義 大樹之死──〈大樹之歌〉續篇
世界講義 精彩瞬間畫布永存
 
幸福講義

大樹之死──〈大樹之歌〉續篇
文/劉克襄
每年春天,我都會如約前往金山,拜訪那棵大樹。一棵可能在清朝初年就出現的雀榕。

去年阿一上國中時,我也帶他去。從幼稚園起,我們就固定去探望它。有一回,我還帶了一群國小六年級的孩子前往。他們興奮地手牽手圍繞,結果要六個人才能夠將它圈起來。

還記得最初時,它的周遭都是泥土,好幾種野花野草,像馬齒莧、車前草、鼠麴草和昭和草等都曾出現,環繞過它的身邊。它的身上還有伏石蕨、山蘇花等依傍著。每一年,我們也會幫它從樹洞�清除一些有礙生長的垃圾,諸如鋁鐵罐、錫箔紙和寶特瓶之類。大樹旁邊的漁村很乾淨,那些垃圾可能都是遊客帶來的。

如今孩子們都升國高中了,我只好單獨前往。以前每次去,我都在想,這回該不會仍是枯樹的形容吧?有時我們去,它正重新冒出新芽,甚至還綠葉蓊鬱,形成一片傘狀的綺麗樹海。雀榕就是這種怪脾氣,不按時節冒芽,讓人捉摸不著,跟它遙望的大海一樣。我們只能依著它長什麼樣子,欣賞它的多樣變化。

譬如,有一年春天,它正好結果,吸引了許多白頭翁和紅嘴黑鵯集聚在樹上覓食,整棵樹像一座熱鬧的餐廳,樹下也掉了不少大便。可見那幾日,大樹正在開嘉年華會。

還有一年,大樹正好是枯枝的形容,大家想爬到它的身上,就像我在國中課本�提到情形,想從那兒眺望遠方的大海,但有人認為這一舉動對老樹不好。結果大家吵了起來。總之,我們到金山,最關心的便是它,而不是熱鬧的老街,或者溫泉,甚至是鴨肉、紅心地瓜等美食。

就不知今年春天,它會是什麼樣子,愈接近它時,我總是按捺不住,抱著複雜的相逢心情。但誰也未料到,當我抵達豐漁村,如常轉彎,探頭進去時,赫然發現,老樹不見了。原本矗立著大樹的地方,只剩下空曠的水泥地,一口深井,以及曾經陪伴它的紅磚屋。

怎麼會這樣呢?我吃驚地倒抽了一口冷氣。再趨前一看,老樹只剩下殘根。殘留的樹根已經腐朽,被些許泥土覆蓋。村人似乎認為是肥沃的土壤,當下做為菜畦,種滿了紅鳳菜。

我再檢視四周,旁邊一棵連皮掉落的巨大樹幹正躺在草地�,樹上還殘留著一些丟棄的垃圾。那不就是大樹嗎?一棵老樹死了,竟然如此草率地處理,真教人難過。

我走過去檢視,兀自站著,低迴了好一陣,還是不肯相信這個事實。一棵大樹往往擁有上百歲的生命,更何況是雀榕,經常被視為重要的老樹,被村人所膜拜,或者被列為保育的樹種。哪有這麼巧,這棵蓊鬱的大樹就這樣突然辭世,毫無預警。

挨著旁邊狹窄巷弄的住家探詢,結果遇見了一位老婆婆,無所事事地蹲在門口。她告訴我,老樹是自己老死掉的。她還指著旁邊的公園說,以前附近也有一棵,也是莫名其妙地死去。

我再回到大樹佇立過的位置,仔細看周遭。除了有些變成腐木,還殘留一小段樹根,透露了,它在死前,被白蟻蛀蝕得相當厲害。大樹生前,周遭被水泥團團包圍,搞不好也是它提早結束生命的原因。水泥是前幾年才鋪的,我愈看愈生氣。當然也有可能是褐根病,這種病像人患癌症,很多老樹都會得到。

除此,我實在找不出更好的原因。以後孩子們問到大樹時,我將如何回答,是要老實地告訴他們現況嗎?大樹死亡了,要如何教育孩子比較好呢?

回家的路上,我有些茫然,更有幾許失落。但也很感謝大樹在活著的最後十幾年,讓我每回去金山都有機會探望,和它結交為永遠的朋友。如今,連死亡之後的狀態,到底要如何處置,都提供了讓人多樣思考的機會。

註:南一版國中一年級下國語課本第一課〈大樹之歌〉�提到的大樹即本文中的大樹


世界講義

精彩瞬間畫布永存
文/Elissa Gootman;節譯/呂玉嬋
畫家在婚宴角落將幸福的一刻化為永恆(照片/紐約時報提供)
布萊恩與瑞芙結婚了!婚禮的每一刻,從傳統天主教儀式,到在豪邸舉辦的婚宴,都有人自不同的角度拍照留存。仔細看一看,現場有兩位專業照相師、兩位專業錄影師,還有至少四分之一的賓客拿起相機或智慧型手機記錄,隔天這些相片紛紛被貼到臉書上。

雖然如此多人拍下如此多的婚禮照片(也許正是因為這個原因),布萊恩與瑞芙最鍾愛的婚禮畫面卻是一幅老派畫作,這幅九十一公分乘六十一公分的作品,是所謂「現場藝術家」在婚宴現場的創作。

有趣的是,在數位相片與社群網站普遍的年代,現場即席繪畫藝術竟然在美國又流行起來。目前提供現場服務的藝術家並不多,但人數正在持續增加。畫家通常一幅畫收取一千美元(約新臺幣三萬元)到五千美元(約新臺幣十五萬元)不等的費用,他們以畫布捕捉的畫面不限於婚禮,還有生日宴會、退休紀念會、開幕式、特殊晚宴、受洗與宗教成人禮等。如同黑膠唱片,這門藝術因為一度沒落,而今顯得格外珍貴。

聘請藝術家到活動現場有意想不到的好處,布萊恩發現,照相師或錄影師不能為了畫面美感,請站在新人身旁的賓客離開片刻,畫家卻可隨意安排出現在畫面中的人物與人物位置。

在洛杉磯設計電影布景與海報的蘿瑟,從二○○七年開始提供現場作畫服務,除了婚禮以外,她畫過驚喜派對、周年宴會與募款餐會等場合。在她的作品中,你看不到雙下巴,每個人還似乎少了幾公斤,而且臉龐看起來一定是洋溢著幸福。經驗豐富的蘿瑟會事先調查家族關係,以謹慎的字眼,婉轉詢問客戶哪些親友應該畫進去,哪些應該略過,還有,誰是背後真正的金主─這一位絕對要出現在畫面中。

大部分的現場畫家跟蘿瑟一樣,有時畫油畫,有時使用不易褪落的壓克力顏料,在活動結束後,把畫布帶回家,以幾天,甚至幾個月時間修飾。

華金絲從八○年代開始在友人的婚宴上作畫,晚宴結束後,她將作品留在桌上當做賀禮。如今若想請她到宴會現場作畫,至少要付她七千美元(約新臺幣二十一萬元),不過她交出的成品不只一幅,而是一系列充滿回憶的水彩畫。如果是婚宴作品,第一幅通常是新娘試婚紗的畫面,因為她認為試婚紗是極其夢幻的一刻。她也希望其他每一幅畫能把人拉回某一刻,重溫當時的心情。華金絲相信,真正留住記憶的是與記憶相連的感覺。

在活動現場作畫需要什麼條件呢?作畫功力自然是必要的。即使躲在角落作畫,賓客仍會聚在一旁交頭接耳,指指點點,有的客人吹毛求疵,有的甚至質問自己為何沒有出現在圖畫中,這需要定力或得體的應對。

相機與攝影機不能說謊,藝術家卻絕對可以自由「隱惡揚善」,這種功夫正是活動現場作畫的大賣點。


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